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在采访中,我们提到了一个很敏感的话题——道教在社会中的地位是什么?请道长给予一个合适的定位,道长严肃的说到:“道教的定位,由客观与主观两部分组成。客观定位指道教在外部环境中那个不以人的意志为转移的功能性地位,特别用了“功能”一词,其目的就是为了强调说明,道教是因为有实用价值而存在,并非是可有可无的。而主观定位指对于道教界内部人士而言,因道教的客观定位而产生的为了满足道教客观的发展需要,实现道教的客观社会功能,而应该具备的配套的主观认识。“
道长继续跟我们说,道教,是一种土生土长,发源于中国古代的传统宗教。虽然正式立教不到两千年,远远地落后于中华民族的形成,但由于他因道而立,而道学,始于中华文明始祖伏羲氏所作之八卦,而伏羲氏又用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序,取火种、正婚姻、教渔猎,制订社会秩序,将中华民族从茹毛饮血的原始社会带入人类文明纪元,故而使道学成为了中华文明的客观本源、老百姓“日用而不知”的文明基因的同时,因道而立教,担负着承载道文化、弘扬道文化的道教,也成为了中华民族的客观必须。
虽然道长尽量的用简洁的语言跟我们沟通交流,但我们听起来还是有些吃力。纵观中华文明的发展史,不难发现,虽然中华文明的起源是伏羲氏开创的道文化,但自汉武帝“罢黜百家独尊儒术”开始,中国的传统文化主脉便人为地更换了汤药,受到了极大的扭曲。以致有近代新文化运动时,主流知识分子不知中华文明的正源乃是道文化,不知有道,只知有儒,只知要打倒封建礼教,进而发展到彻底否认传统文化,主张抛弃传统,全面西化的事情发生。全盘西化的后果,经过近百年的实践,后果现在已经知道了,便是“物欲横流,道德沦丧”。而应对之策,现在也有了,是重拾曾经丢掉的传统文化,以传统的继承来对抗道德的缺失。
然而可悲的是,受两千年封建礼教的惯性影响,在提倡重拾传统的今天,学术界依然以儒为首,而无视道的本源,空余传统文化血统最纯正的道教孤军奋战,摇旗呐喊。
访问最后,道长语重心长的说道,法不孤起,仗境方生。天后宫之所以闻名,道观的香火之所以愈发兴旺,得益于党的道教方针政策的贯彻落实,得益于国家经济社会的和谐进步与繁荣发展,更益于广大信众真心护法,纯正信仰,潜心修行,为道观的建设添砖加瓦。
这次远道而来的会面虽短,但是我们都受益非浅,感觉十分值得,之前早闻崇清道长道行高深,品德高尚,这次亲见果然不虚,期待着还有机会听道长开示。
本文记者呼吁观与此文的大德居士、信众们,对天后宫修建钟鼓楼工程及相关改造重修给予捐助,此功德无量、福泽子孙。望得此信息善缘者广播福祉,多行善举,广为传告,天尊赐福。赠捐者将登榜造册亦示功德,大功德者将立碑刻录千古流芳。愿一切众生早日出离苦海,永生乐道。福生无量天尊!
祈福电话:崇清道长。13561981353 (媒体人:净土火居士)